Tepung Tawar: Adat Merenjis Berkat 'Ore Kito' Kelantan

Adat merenjis tepung tawar ni bukan sekadar gimik kosong, tapi ia adalah lambang restu, keberkatan, dan doa yang dititipkan. Kawe yakin ramai di antara demo semua tak asing lagi dengan adat ni. Kadang-kadang, bila kita tengok majlis perkahwinan atau majlis kesyukuran, mesti ada babak merenjis-renjis air mawar dengan bunga rampai kan? Adat tepung tawar adalah upacara merenjis air mawar dan menabur bunga rampai serta beras kunyit sebagai simbol restu dan doa dalam majlis tertentu.

Sejarah dan Makna Tersirat Adat Tepung Tawar

Adat merenjis tepung tawar sebenarnya berakar umbi dari zaman berzaman, diwarisi turun-temurun. Ia dikatakan bermula dari kepercayaan Hindu yang dibawa ke Nusantara, namun telah diadaptasi dan diintegrasikan dengan adat Melayu Islam. Di Kelantan, ia dilakukan dengan cara yang lebih sederhana dan bertepatan dengan syariat. Makna di sebalik setiap renjisan tu mendalam sangat:

• Beras kunyit yang ditabur melambangkan kesuburan dan kemakmuran.
• Bunga rampai pula bukan saja wangi semerbak, tapi melambangkan kegembiraan dan keceriaan.
• Air mawar, sudah tentulah simbol kasih sayang, keharmonian, dan kebersihan jiwa.

Bukan Sekadar Majlis Kahwin: Tepung Tawar dalam Hidup 'Ore Kito'

Bila sebut je tepung tawar, ramai yang terus terbayang majlis perkahwinan kan? Memang betul, dalam majlis raja sehari, adat ni memang tak boleh dipisahkan. Pasangan pengantin akan didudukkan di pelamin, dan ahli keluarga serta tetamu kehormat akan datang merenjiskan air mawar dan menabur beras kunyit sebagai tanda restu perjalanan rumah tangga mereka. Tapi, demo tahu dok, adat ni sebenarnya diaplikasikan dalam banyak lagi majlis lain dalam masyarakat kita? Contohnya:

• Majlis Khatan: Selepas anak lelaki selesai berkhatan, ada juga yang adakan majlis kesyukuran kecil dan merenjis tepung tawar sebagai tanda kesyukuran dan doa agar anak tersebut membesar menjadi insan yang soleh.
• Majlis Akikah: Bila ada ahli keluarga baru lahir, selepas majlis akikah, kadang-kadang ada juga upacara ringkas merenjis untuk bayi sebagai simbol doa dan harapan agar si kecil sentiasa dalam lindungan Ilahi.
• Majlis Naik Rumah Baru: Untuk rumah yang baru siap dibina atau dibeli, ada juga yang melakukan adat tepung tawar ini sebagai tanda kesyukuran dan memohon keberkatan agar penghuni rumah sentiasa dilimpahi rezeki dan keharmonian.

Setiap renjisan itu membawa harapan dan doa. Ia juga adalah cara 'ore kito' menunjukkan rasa hormat dan kasih sayang kepada mereka yang diraikan. Ada rasa 'dekat' bila ahli keluarga atau sahabat handai datang merenjis dan berbisik doa-doa baik.

Persiapan dan Pelaksanaan Ringkas

Untuk melaksanakan adat tepung tawar ni, persiapannya taklah rumit sangat, guane pun. Biasanya akan disediakan sebuah dulang yang diisi dengan:

• Bekas air mawar dan daun setawar (untuk merenjis)
• Bunga rampai
• Beras kunyit
• Inai (jika majlis perkahwinan)

Pelaksanaannya juga mudah. Individu yang dijemput akan mengambil daun setawar yang telah dicelup dalam air mawar, merenjiskan perlahan-lahan ke arah yang diraikan, diikuti dengan menabur bunga rampai dan beras kunyit. Sambil itu, selalunya akan disertakan dengan ucapan atau doa-doa ringkas. Adat tepung tawar ini adalah warisan budaya yang sangat berharga. Ia bukan sahaja menghiasi majlis dengan warna dan bau wangi, tetapi juga menyuntik nilai-nilai murni seperti kasih sayang, hormat-menghormati, dan kebersamaan. Semoga warisan ini terus subur dalam masyarakat 'ore kito' sampai bila-bila.

Soalan Lazim

Apakah tujuan utama adat tepung tawar?

Tujuan utama adat tepung tawar adalah untuk memberikan restu, doa, dan harapan baik kepada individu yang diraikan dalam sesebuah majlis, melambangkan kesyukuran dan kebahagiaan.

Apakah bahan-bahan utama yang digunakan dalam upacara tepung tawar?

Bahan-bahan utama termasuklah air mawar, daun setawar, bunga rampai, dan beras kunyit. Kadangkala inai juga digunakan terutamanya dalam majlis perkahwinan.

Adakah adat tepung tawar bercanggah dengan syariat Islam?

Di Kelantan, adat ini telah disesuaikan agar tidak bercanggah dengan syariat Islam. Ia dilihat sebagai simbol doa dan restu, bukannya kepercayaan tahyul.